برای دیدن ادامه مطلب کلیک کنید
برای دیدن ادامه مطلب کلیک کنید
برای دیدن ادامه مطلب کلیک کنید
برای دیدن ادامه مطلب کلیک کنیدبا توجه به سوالات بیشماری که در زمینه رابطه جنسی از طریق مقعد ( ANAL SEX) به دستم میرسه در این مقاله به پیامدهای این رابطه می پردازم .
در آغاز لازم میدونم نکته ای را خاطر نشان کنم ، که از آنجائی که این رابطه یک رابطه نا سالم و پرخطر است در این پایگاه تا کنون مقاله ای در این زمینه درج نگردیده و اگر سابقا یکی دو مطلب در زمینه این رابطه درج شده بود از آرشیو حذف گردیده.
برای دیدن ادامه مطلب کلیک کنیدشماره بدین تا اس ام اس بفرستم حال کنین .... طرح قرمزی شدم فقط برای همین !!!
اگه جنبه اس ام اس بی ادبی نداری ننویس !!!
در ضمن لطفا شماره هاتونو بصورت اختصاصی بفرستین ( در هنگام نظر دادن جلوی ارسال شخصی به نویسنده تیک بزنید ! ) تا یه وقت مزاحم تلفنی پیدا نکنین !!!
در ادامه ي مطلب شاهد زندگي يک فرد معتاد به اينترنت باشيد...
يه عکسي از خودم پشت ميز کامپيوتر در ادامه ي مطلب گذاشتم...بريد ببينيد...اشکتون در مياد....اين زندگي من در اين روزهاست...خدا به خير کنه...
برای دیدن ادامه مطلب کلیک کنیدحضرت ابراهیم علیه السّلام هرگز تنها و بدونِ مهمان غذا نمی خورد. گاهی كه مهمان نداشت، سرِ راه می ایستاد، هر مسافری كه رَد می شد او را دعوت به خوردن می نمود. روزی، شخصِ كافری از آنجا می گذشت. حضرت ابراهیم از او دعوت كرد كه به خانه اش برود و با او هم غذا شود. وقتی كافر سرِ سفره نشست، حضرت ابراهیم « بسم الله الرّحمن الرّحیم» گفت و از آن مرد نیز درخواست كرد كه این عبارت را تكرار كند. مرد گفت:« من خدایی را نمی شناسم تا نام او را ببرم.» حضرت ابراهیم ناراحت شد و فرمود:« پس برخیز و برو» مهمان بلند شد و از خانه بیرون رفت. در این موقِع وحیِ الهی نازل شد كه: « ای ابراهیم، چرا مهمان را رد كردی. هفتاد سال ما به او روزی می دادیم یك روز، رزقش را به تو حواله نمودیم، او را رد كردی؟» حضرت ابراهیم پشیمان شد. بنابراین به سرعت از خانه خارج گشت و خود را به مهمان رسانید و از او درخواست كرد كه بازگردد. مرد كافر گفت:« تا نگویی چرا دنبالم آمده ای، برنمی گردم.» حضرت ابراهیم علیه السلام جریان را تعریف كرد. كافر خجالت كشید و گفت:« خاك بر سرِ من كه از چنین خداوندِ بخشنده و مهربانی روی گردان بودم.» آن گاه، مرد به خداوند یگانه ایمان آورد و جزو نیكوكاران شد
(منبع: بهشت جاودان ص 27)
یا حق
برای دیدن ادامه مطلب کلیک کنید
برای دیدن ادامه مطلب کلیک کنید

